弘扬泰山精神 传播泰山文化

泰山是世界自然与文化双重遗产、世界地质公园、中华国山，有五岳之首、天下第一山，中国书法第一山的美誉，是泰安人的骄傲，也是山东人、中国人的骄傲，更是在景区工作的泰山人的骄傲。泰山融汇五千年中国文化，从盘古开岳的传说到大汶口文化兴盛，从上古七十二部落首领兴柴旺之火祭拜天地到历代帝王封禅祭祀，从孔子登泰山小天下的抒怀到汉唐以来文人骚客咏颂泰山的不朽名作，从达官贵人到民间百姓香社祭祀祈福，泰山文化历经五千年不断积淀，成为齐鲁文化乃至中华文化的重要组成部分。

正如著名学者季羡林先生所言：“泰山是中华文化的主要发祥地之一，欲弘扬中华文化，必先弘扬泰山文化”。作为景区的工作人员、作为骄傲的泰山人，了解泰山知识，学习泰山文化，传承泰山精神就显得尤为重要。泰山精神包括哪些内容，研究者各有不同的诠说，若举其荦荦大端，大致可归纳为下面四个方面：

泰山“挑山工”坚韧不拔、奋发向上的攀登精神

挑山工是泰山一个非常古老的行业，大约出现在两千多年前，对挑山工比较早的有文字记载是在大约400年前，记载了重修玉皇庙、东岳庙、青帝宫、灵应宫等建筑的经过。那时候还是重修，山上的庙宇、建筑在修建的时候所需要的砖瓦、青石，同样都是挑山工肩挑、手抬，用辛勤的劳动和汗水运到山上的，可以说我们在山上所看到的每一处历史遗迹，都是泰山挑山工一步一步挑出来的。现在运货物有了汽车、索道，但在红门、中天门部分路段仍然保留着挑山工，因为挑山工已经成为泰山人乃至整个中华民族勤劳朴实、坚韧不拔、奋发向上精神的象征。他们向来自天南地北的游客展现的惊人的毅力和坚韧不拔的攀登精神，告诉人们，无论干什么事，只有一心向着目标，步步踩实，一个劲往前走，就能到达目的。

登过泰山的人都知道，我们空身爬山都会消耗大量的体力，觉得很累。挑山工肩负着一百多斤的重物登山,从山脚的红门到最高处的玉皇顶全程 7.3 公里,石阶 6000 多级,为了不让肩上挑的东西碰到台阶，减轻膝盖的压力，他们的路线是“之”字形的，从台阶的一侧起步，斜行向上，登上七八级，到了台阶另一侧，就转过身子，反方向斜行，每一次转身，扁担换一次肩，挑山工登一次山，走的路程比游人多一倍。要是挑山工们没有坚强的毅力和持之以恒的精神，他们可能早早地就放弃了，挑山工这个古老职业就只能出现在史书的记录里了，所以挑山工代代的传承的精神值得我们学习和发扬。就像诗中写的那样：“挑山工，挑山工，性实在，不谈空；步步稳，担担重；汗如泉，劲如松；顶烈日，迎寒风，春到夏，秋到冬；青春献泰山，风光留大众，有此一精神，何事不成功！”

“泰山松”百折不挠、自强不息的拼搏精神

从几千年的古代到现代，有很多文人墨客歌颂松树，赞美松树，这是因为它具有崇高的风格和精神，就是百折不挠、自强不息的拼搏精神。泰山上比较著名的松树有望人松又叫迎客松、五大夫松、姊妹松等，这些松树树龄最短的也有一百多年，树龄最长的距今已有1600 的历史，到现在它们依然牢牢的扎根泰山，苍翠挺拔、生机盎然。

泰山松有着极强的生命力。不管是在悬崖峭壁、还是在贫瘠的土地上，只要有一粒种子，它就会生根、发芽，顽强地生长。在悬崖峭壁的石缝里，别的树木难以扎根安身，惟有它能傲然屹立；在北风呼啸的寒冬，冰封大地的北国，百花凋零，草木枯萎，惟有它还生机勃勃。干旱的土壤上松树长得更加郁郁葱葱；暴风雨袭来，树木被连根拔起，可只有松树根深基牢、安然无恙。别的树以枝干奇异为美，它却以正直、朴素、坚强为美，这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种的美要高尚的多。

泰山松在春夏秋冬四季都有不同的风采，阳春三月，万物复苏，原野呈现出一片新绿，松树吮吸着大地给予的甘露，松针长出嫩绿嫩绿的新芽；夏日酷暑，太阳暴晒着大地，许多草木都被晒得直不起腰，但松树依然挺拔，一根根松针绿得发亮；金秋十月，是收获的季节，许多树叶都开始枯黄。松树却依然浓绿，在粗壮的松枝上，还点缀着一个个宝塔似的松果；寒冬腊月，寒风凛冽，许多树木都失去了昔日的风采，而青松却不畏严寒，与狂风暴雪顽强“搏斗”，固守着自己的阵地。

作为泰山人，我们要学习和发扬泰山松顶风傲雪、坚强不屈的自强精神，百折不挠、积极向上的进取精神，不畏困难、迎难而上的拼搏精神。我们要像泰山松一样，无论遇到什么样的困难和挫折，都要冷静面对，不向困难和挫折低头，树立坚定信心和战胜困难的勇气，在困难中磨练，在挫折中成长。我们要像泰山松一样，始终保持一颗乐观开朗、积极向上的心，这样我们的人生才会充满阳光,生命也才会绽放精彩，前进之路才会越走越宽。我们要像泰山松一样，牢牢的扎根土壤、汲取生长的养分，脚踏实地、扎扎实实的做好工作中的每一件事，为泰山景区的不断推进发展贡献力量。

泰山庄重沉稳、胸怀博大的包容精神

泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中排在第三位，在全国大山中更是排不上号。但它为什么能够成为中华国山，被称为五岳之长、五岳独尊呢？

首先,这源于一个神话故事，传说在很久很久以前，天地还没有开辟，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去，一声巨响，“大鸡蛋”碎了，千万年的混沌黑暗被搅动了，其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开，变成蓝色的天空；而那些厚重混浊的东西慢慢地下降，变成了脚下的土地。盘古站在这天地之间非常高兴。盘古很怕天地再合拢起来变成以前的样子，他就用手撑着青天，双脚踏着大地，让自己的身体每天长高一丈，随着他的身体增长，天每天增高一丈，地每天加厚一丈。这样又经过一万八千年，天升得极高极高，地变得极厚极厚，盘古的身体也变得极长极长，天和地的距离有九万里那么远，盘古的身高也有九万里那么高。又是多少年过去。天和地都长得很结实，各自的位置也非常稳固了，再也不用担心它们会合拢在一起，屹立在天地之间的盘古精力也耗尽，他感到非常的疲劳．就躺下去，他一躺下去，便精疲力竭地死去了，他的头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古的头向着东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。

第二就是泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶水、泗水、淮水，和周围平原、丘陵的相对高度差1300 米，形成强烈的对比，因此在视觉上显得非常的高大，有“一览众山小”的气势，山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，有拨地通天,雄风盖世的气势。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

正是泰山与河海之间有了包容性，才能形成了现在气势雄伟、规模宏大的泰山。可见，万事万物要想在自然界中有一片立身之地，一定要有包容性。包容是一种美德，是一种海纳百川的大度，是对他人的释怀和善待。它就像催化剂一样，能够化解矛盾，使人与人之间和睦相处。有句俗话说：“心有多大，舞台就有多大。”从古至今，凡是成大事的人，必定有宏大的志向，凡是有宏大志向的人，必定有宽广的心胸。一个有包容心的人，才能成为人格高尚的人。一个具备沉着稳重、胸怀博大的的人，才能有所作为为，才能得到别人的尊重和信赖。

泰山“石敢当”一身正气、乐于助人的担当精神

担当精神是中国共产党人从历史中继承的优秀品质。习近平总书记在中共中央政治局第十六次集体学习时强调：“我们共产党人的忧患意识，就是忧党、忧国、忧民意识，这是一种责任，更是一种担当。”无论是回顾历史、纪念伟人，还是谈及改革、出外访问，总书记都要强调责任担当，讲责任意识。在纪念邓小平同志诞辰110周年座谈会上的讲话中，总书记指出：“开拓创新，是邓小平同志一生最鲜明的领导风范，也永远是中国共产党人应该具有的历史担当。”李克强总理也对提出：希望山东勇做“泰山石敢当”，努力攻坚克难，在改革发展上为全国积累经验、提供借鉴。

什么是担当精神？担当，字典的解释是承担、负责任、勇于接受重要任务。但是担当不仅是一种责任、一种态度，更是一种习惯。担当是在遇到困难和难题的时候，能够克服依赖心理，相信自己一定能行，勤动脑多动手，勇于担当、不等不靠的去解决克服；担当是在出现问题的时候，不是想着隐瞒错误忙着推卸责任，而是勇敢的站出来，积极地弥补挽回。担当是在别人遇到困难需要帮助的时候，毫不犹豫的伸出援助之手，尽自己所能去帮助别人，赠人玫瑰手有余香。

勇于克服困难、勇于面对错误、乐于帮助他人，这就是担当精神，这就是泰山石敢当精神。、

泰山管理行政执法局票证稽查队 付晓