文学泰山|《水浒传》中的东岳庙

最泰安全媒体记者 刘小东

在小说《水浒传》中，多次提到泰山，更是有不少对泰山及周边风俗、建筑等进行的详细描写。泰山文化研究学者周郢告诉记者，小说第74回《燕青智扑擎天柱》一节写东岳庙的“赞子”篇，就浓笔重彩，细致传神地勾画了东岳庙及周围各庙壮观繁盛的景象。

小说提及东岳庙多达6次

周郢介绍，“赞子”一篇中写的东岳庙，就是现在泰山脚下的岱庙。据了解，岱庙始建于汉代，到北宋时香火非常旺盛，《水浒传》中提到东岳庙的次数更是多达6次，其中燕青打擂、戴宗出家等重要的情节是在东岳庙。而第七十四回的这段“赞子”所描写的东岳庙情况，在宋元史籍中都能找到相关场景，可以说，小说描写与史籍相互印证。

“赞子篇几百字的内容中提到了东岳庙的七个地方，其中写的嘉宁殿就是北宋时期东岳庙的大殿，宋代建中靖国元年（1101）学士曾肇撰写的《东岳庙碑》中写到中为殿三，曰嘉宁、蕃祉、储佑。岱庙里出土的政和五年（1117）残碑上也有嘉宁殿字样。可以说小说中写的嘉宁殿名字，完全与宋代岱庙建筑的名字相吻合。”周郢说，

据介绍，“赞子”篇中提到的另外六个与东岳庙相关的地方分别是仁安殿、壁画、五岳楼、东宫、北阙、火池。仁安殿的名字出现于金代，是金元时期东岳庙的主殿，元杂剧中经常出现仁安殿的名字，明代也沿用了这个名字，直到明末才改名为“峻极殿”。周郢说：“嘉宁、仁安是不同时期东岳庙大殿的名称，而《水浒传》中同一篇里都提到了，这表明小说《水浒传》底本的来源复杂，就像是由几个不同时期的话本拼接成。”

“阖殿威严，护驾三千金甲将；两廊勇猛，勤王十万铁衣兵。”周郢介绍，“赞子”中的这段话描绘的是宋代东岳庙殿内的壁画。“宋代苏辙的《游泰山四首岳下》中说登封尚坛壝，古观写旗队。戈矛认毫末，舒卷分向背。中的旗队、戈矛，与赞子里的金甲将、铁衣兵都说明了壁画是以兵车军旅为主要内容，相互印证。”

内容描述宋代东岳庙建置

据了解，“赞子”篇描述的内容与岱庙相关的部分，写出了宋代时岱庙的建筑设置。像是其中提到的五岳楼，宋代各州县的东岳庙中，建有五岳楼，经过考证，小说所写的五岳楼，就是宋代岳庙的建置。

“赞子中说五岳楼相接东宫，这个东宫就是现在岱庙的炳灵宫，因为位于岱庙内的东部，所以叫东宫。东宫又是古时太子住的地方，岱庙的东公里祭祀的就是东岳大帝的儿子泰山三郎，宋代的时候泰山三郎被封为炳灵公。”周颖介绍，炳灵宫在殿宋代又名“储佑”，金代名“威明”，明中叶后及清代都称为“炳灵殿”，明代《元始天尊说东岳化身济生度死拔罪结缘保命玄范诰咒妙经》中，把将炳灵公称为东岳太子，所以“赞子”中把供奉炳灵公的大殿称为“东宫”。

“赞子”篇中还提到了北阙、正阳门和火池，周郢告诉记者，北阙指的是岱庙北门，宋代时还有一个名字叫“鲁瞻门”。正阳门是岱庙的正门，宋代称之为“太岳”，北宋时又俗称正阳门。而宋元时，东岳庙设有火池五道将军，是东岳大帝的下属官僚，管理庙内火池，因此“赞子”中这样描写“管火池，铁面太尉月月通灵；掌生死，五道将军年年显圣。”

周郢告诉记者，除了“赞子”篇中提到的这些与岱庙相关的内容，小说第74回正文中还提到了草参亭，经过考证，草参亭就是东岳庙前的建筑。“宋代话本《杨温拦路虎传》中岳庙赞一篇里写到：草参亭上，垆内焚百和名香。宋元时代就有了草参亭这个名字，到明代嘉靖年间时，改名为遥参亭。”

“通观《水浒传》中所写到的泰山庙宇建置，除了五岳楼不能确定岱庙里有外，其他的都与宋、元时期的岱庙情况吻合，这也表明了小说里提到的一些内容在历史上有迹可循，并不是宋元后人信笔虚构的。”周郢说。