泰山“寻龙” | 泰山天外村十二龙柱，都代表什么？

　　一脉相承、跃动千年的“龙”，是中华民族独有的文化符号和精神象征。自古以来，泰山与“龙”有着紧密关系，泰山上带“龙”的地名、含有龙元素的古建文物众多。在农历龙年到来之际，泰安日报社推出“泰山‘寻龙’”栏目，探寻泰山上的龙元素。

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　　泰山天外村十二龙柱，​都代表什么？

 

　　凡是到过泰山天外村的游客，都会看到天外村广场上立着的12根石柱，石柱高7.2米、直径0.9米，每一根石柱的柱体上都有着不同风格的雕刻图案，图案以龙为主，又称十二龙柱，分别代表了历史上曾到泰山进行封禅祭祀的12位皇帝。

　　

　　天外村位于泰山景区大众桥西侧，路口巨石上书“天外村”三字，古人讲人到了此处红尘渐远，烦恼顿消，视为天外，因此得名天外村。这里既是山城接合部，也是环山公路与西溪游览公路的交会点和游客集散地。

　　

　　修建于2000年的天外村广场又名“天圆地方”广场，“天圆地方”是“天人合一”之意。古代帝王封禅泰山在泰山极顶设圆坛以告天，然后在山下设方坛以祭地，以示“天圆地方”。广场占地总面积3.5万平方米，主要包括方形广场和圆形广场，全部用泰山花岗石材铺装。在两广场连接通道两侧，安置12根龙柱，表示历史上曾有12位帝王祭告泰山，这12位皇帝分别是：黄帝、舜帝、周成王、秦始皇、西汉汉武帝、东汉光武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清康熙和清乾隆。在连接通道中央，则是长27米、宽3米的以唐玄宗封泰山为内容的浮雕。

　　

　　

　　

　　从天外村广场拾级而上，右侧龙柱自下而上分别表现黄帝“会各方于泰山之上”，黄帝坐着大象驾辕出行，龙、凤、虎、狼前呼后拥；周成王坐着用黄金作挽车横木的车子，巡狩岱岳；汉武帝“得宝鼎封泰山”，在岱顶立汉石表“无字碑”（元封元年，公元前110年）以示功高文不能表，在岱下建东岳庙，并手植柏树，万世流芳；隋文帝在泰山设坛祭青帝，求降甘露；唐玄宗于开元十四年（726年）九月登山封禅，撰书“纪泰山铭”刻于岱顶大观峰，同时刻“丈人峰”于山顶；康熙二十三年（1684年）十月，康熙祭祀泰山，宣讲《泰山龙脉论》。

　　

　　左侧龙柱自上而下分别表现乾隆御制《古登封台碑》，赠“泰山三宝”（三宝为后来分三次所赠）；大中祥符四年（1011年）宋真宗宣天书步行登泰山，敕建天贶殿；显庆六年（661年）唐高宗同皇后武则天乘车来泰山封禅，在社首山降坛共祀地神，在朝觐坛接受百官、诸侯和各国使臣朝贺；东汉光武帝登封泰山至中天门小憩，光武帝禅地后，凤凰集聚泰山脚下，遂建凤凰台；公元前219年，秦始皇乘坐銮驾登封泰山，命丞相李斯篆书刻石，以记功德，下山途中在大松树下避雨，因松树护驾有功封此树为“五大夫”；舜帝骑麒麟东巡泰山，在泰山极顶行“柴望”之祭，并召见东方诸侯和百岁老者，昭告天下，统一日历。

　　泰安日报社·中华泰山网讯记者刘小东 陈阳 审核 陈茂荣