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  • 山东茨山岩画内、民间部分习俗的记述及猜测

    摘要: 人类历史上的习俗,是由历史事件、名人的言词等引起,后人的讳避、享用形成的习惯。随社会的发展,保留、淘汰、更换。

    人类历史上的习俗,是由历史事件、名人的言词等引起,后人的讳避、享用形成的习惯。随社会的发展,保留、淘汰、更换。

    实例一、前不栽杨,后不栽柳,中间不栽呱嗒手。

    解释:指的是住宅或墓地栽树的原理。前边栽杨树,寓意人在生活中张扬,修养性差。后边栽柳树,寓意暗示人下流,中间不栽呱嗒手。呱嗒手,寓意没有涵养性,多嘴多舌的人,形同拿着猪肩胛骨,敲着要饭的人一样,贫嘴呱嗒舌。具体什么样的树有待考察。杨树指的是生长缓慢的,木质坚硬的毛白杨。

    现在社会生活中,栽不栽无所谓。

    实例二、住房周围不栽杏树,院中不栽桃树。

    解释:南宋文学家、诗人,叶绍翁的游园不值,其中一句,一枝红杏出墙来。在民间流传,因此离院近的院外不栽杏树,栽则寓意“这家”有生活问题。院中可以栽杏树。

    引申想,桃树不栽院中,应栽于院外。否则栽院中寓意桃色事件。大约是古人中,术士的瞎扯胡编形成的。

    实例三、槐树栽在大门一侧,或栽在院中离正房远的地方。不栽在离卧室较近的地方。

    解释:据说如栽在离卧室较近的地方,根生长在炕下边,小孩有病会看不出来。槐树,谐音坏树。联想其根,坏根。会导致看不出病来。无稽之谈,在落后年代则信,说明当时的医学水平落后,和神权的特殊性。也说明多数人,属于文化水平归零的年代。槐树指的是国槐。

    实例四、院中不栽花椒树,防针刺划眼,不栽桑树,桑同“丧”音相同,感到不吉利。具有一定的价值意义。

    实例五、杜甫的一句诗,朱门酒肉臭,路有冻死骨。在民间流传。困难、仇富、嫉妒,把红色的大门,化为邪恶的象征。话说、只有庙宇才有红色的大门,后来大户人家,也不安装红色的大门。因此老百姓家装有红色的大门,否则不吉利。

    实例六、晚上不梳头。

    解释;古代男女都留有长发,晚上夫妻的头发弄乱属于自然。如一个人在家,晚上梳头,会让人怀疑是红杏出墙,为防怀疑,因此晚上不能梳头的习俗形成,现早已消失。

    实例七、晚上不扫地。

    解释:出殡后,晚上扫铺地的褥草。因此平时晚上不扫地,现已消失。

    实例八、喜事用红颜色,丧事用白颜色及青黑色。

    解释:民间传说红颜色,避邪驱恶。源于古代,利用火的功能,驱逐野兽、蚊虫、寒冷。因此火的红颜色是吉祥的象征。反之,黑夜是野兽出没,危害人类的时间,因此黑、代表不吉祥。又言冥间黑暗,更加说明了这一点。黑在古代有玄妙的意思,因此丧事用青黑色,白色代表纯洁干净,从而也用白色。

    茫茫的沧海历史,人类的生活,寻吉避凶,变迁着,发展着,永不停步!

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