故事丨三茅真君与泰山的故事

对于老子创立的道教，人们熟悉的有全真派、茅山派等派系。泰山上碧霞祠的道长们就是全真教派，而在岱庙配天门西侧，有个三茅殿，东御座内也有个三茅殿，里面供奉是茅山派的祖师爷茅盈、茅固和茅衷三兄弟。泰安市档案馆馆藏的1991年出版的袁爱国著《泰山神文化》一书中，就有部分内容讲述了三茅真君与泰山的关系。

据了解，三茅真君，为汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，是道教茅山派的祖师。道教称为大茅君茅盈、中茅君茅固和三茅君茅衷。 据道书《列仙传》《神异典》《历代神仙通鉴》《三教源流搜神大全》等书记载，茅盈本咸阳人，据说他出生时有红霞蔽天，三日不散，因此得名。

茅盈学问深厚，却快采药炼丹、修真养性，不愿做官。18岁的时候，茅盈到恒山修炼， 研读《老子》《周易》，后来他与师父西城王君得到了西王母传授的“玉佩金铛之道，太极玄真之经”。30年后，茅盈道业修成返回故乡。茅盈的父亲见到茅盈后，没有久别重逢的欢笑与泪水，而是大怒，说茅盈“为子不孝，不亲供养，寻逐妖亡，流走四方”，举起拐杖就要打他，但拐杖却在瞬间断裂成好几段，如同飞石强矢般穿透了墙壁。茅盈父亲看大后大惊失色，问他说：“你既已得道，可能令死人复活？”茅盈告诉父亲，犯了罪应当死的救不活，但因病去世的就另当别论，能够复活。茅盈向父亲展示所学，救活了已经死去数日的病人，还为乡里救死扶伤。从此茅盈名声大振，被称为“茅神仙”。

茅盈不喜做官，但他的两个弟弟都很出息，茅固做了武威太守，茅衷做了西河太守，他们出巡的时候，随从仪仗前呼后拥，十分威风。但茅盈看到后，却觉的很好笑，跟两个弟弟说明年四月初三他就要上天做神仙了，希望他们二位官老爷去送送他。

到了第二年农历四月初三，果然有大群仙官和金童玉女自天而降，把茅盈送上了彩舆，簇拥着升空而去。前来送茅盈的两个弟弟见到后十分羡慕，便也都辞官寻仙。兄弟三人一起来到了江苏句曲山修炼成仙，西王母与西城王君对这兄弟三人格外提携，任茅盈为司命东岳上真卿太元真人，茅固为句曲山真人，茅衷为定录真君，并“设天厨酣宴，歌元灵之曲”，以示庆贺。后来，句曲山的百姓为了纪念茅氏三兄弟的德行，就把句曲山改为了茅山，建祠供奉，称“三茅真君”。道教的茅山教派也以三茅祖师爷。

说起三茅真君与泰山的关系，还是老大茅盈。茅盈成为东岳上卿后，在他的师父的撮合下，娶了东岳大帝的女儿一玉女大仙为妻，并在农历八月十五的夜晚，二人在泰山太平顶完婚。所以说，茅盈算是泰山的上门女婿，供奉在岱庙可以说是住在其“泰山”岳父家里。