故事丨泰山是岳中孔子

前人形容五岳“泰山如坐，恒山如行，华山如立，嵩山如卧，衡山如飞”，本质上将山岳人格化了。的确，泰山就像一位端坐的老者，而且与我国古代儒家文化的创始人孔子联系在了一起，称“泰山是岳中之孔子，孔子是人中之泰山”。

孔子和弟子子路路过泰山时，遇到一名身世凄惨的妇女对着亲人的坟墓哭泣，孔子问其原因，妇人说当地虎患严重，丈夫和孩子还有多人都被老虎吃了，可就是因为其他地方有国君苛刻的暴政，所以她宁愿一直住在这里。孔子感叹真是“苛政猛于虎也”！从此，他更加坚定了推行仁政的决心。

“仁义”是儒家学派道德规范的最高原则，代表仁爱和正义。儒家强调“人贵物贱”，认为人类有着不同于其他事物的高明高贵之处，具有其他事物无法比拟的价值；强调“民为邦本”，认为人民构成国家政治的基础，只有基础牢固，国家的安宁才有保障，国家的发展才有可能；强调“民贵君轻”，认为人民、国家、君主的重要性，人民是第一位的，天下之得失取决于民心之向背。因此，在政治文化上，儒家强调王道、仁政、德治，有民本主义，民贵君轻的传统。

被称为“岳中之孔子”的泰山，自古被赋予了道德意义，且以泰山作为比拟和象征，评说人的品格、操守和志向。“重于泰山”表明一种担当和责任，是个人价值和社会价值完美融合的体现。