旧闻|泰山的神仙道教

泰山道教的发展始终是与“神仙”相联系的。道教视泰山为神仙所居之洞府和道士理想的修行地，称其为三十六洞天之第二洞天。道教认为通过修炼能长生不老，可以成仙得道。

东汉末年时，张陵创五斗米道，奉老子为教祖，尊为太上老君，《老子五千文》为主要经典。张陵弟子崔文子在泰山修炼，有一年，外地有瘟疫流行，他便上山采集百药炼成了“黄赤散丸”，并救人万计。从此，道教在泰山开始传播。

在泰山修炼过的还有张炼师、丘处机、张三丰等几十人。

张炼师是泰山第一位女道人，她曾陪京师大臣朝拜岱岳，在泰山万仙楼桃花涧断崖上还有当年张炼师的题刻。唐代诗人刘禹锡曾赋《送东岳张炼师诗》颂其女道：“东岳真人张炼师，高情雅淡世间稀。堪为烈女书青简，久事元君住翠微。金缕机中抛锦宇，玉清坛上着霓衣。去衢不用吹箫伴，只拟乘鸾独自归。”从诗中看，张炼师已经修炼成仙。丘处机曾修炼于后石坞金丝洞，对泰山道教发展影响很大，至今保留完好的宫观有20多处。

唐高祖李渊称帝后，自称是太上老君的后裔，子孙应当享国万年，并尊老子为“太上玄元皇帝”，令诸州各建观，在泰山王母池西侧建“岱岳观”，俗称“老君堂”。

在秦汉以前，泰山一带就有“神仙”的传说和崇拜，秦始皇和汉武帝的泰山封禅就有效法黄帝求仙长生的意图。