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  • 专家|泰山文化需要挖掘传承

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    近年来,泰山景区高度重视泰山文化的传承与挖掘,专门成立了相关的指挥部,今年还将出版泰山文化与自然的期刊,讲泰山故事,唱泰山之歌,深入挖掘弘扬泰山文化,把泰山文化推向世界。去年4月16日,泰山景区启动 《中华泰山文库》 这项重要的文化建设工程,今年4月12日,《中华泰山文库》 专家评审会在泰安召开,来自国内外的20位专家学者参会,共同商讨 《中华泰山文库》 编纂内容。围绕“泰山文化挖掘传承”这一主题,专家学者们展开了广泛深入地研讨。

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    国土部天津地质矿产研究所原所长、研究员、博士生导师陆松年

    通过地质学介绍展示泰山景点

    陆松年在评审会上介绍,他所负责的是泰山地质方面内容的编纂,现在选择的题目是“中国泰山全球新太古地质研发的窗口”。陆松年说,泰山形成于 28 亿年前,是新太古时期,完全有资格作为全球的新太古地质的代表。“泰山裸露在地表的岩石是非常好,研究价值也非常高。”

    据了解,陆松年负责的地质篇内容,除了前言寄语,前三章是前人资料的汇总,第四章是最新的研究进展,第五章初步定为“走进泰山世界地质公园”,把泰山主要景点通过地质学方面的论证介绍出来,让更多的人了解泰山。

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    泰山景区森防站站长申卫星

    泰山鸟类已扩展到300种

    申卫星表示,目前统计的泰山植物是 1614 种,特别有代表意义的是 28 种以泰山命名的特有植物,这些植物起源比较晚,还没扩散到其他地方,有的种类非常少。“比如说泰山花楸只有一棵,如果这棵丢失了,种子资源库里就没了。好在目前已经在实验室用人工繁育成功了。还有一种植物叫泰山盐肤木,梁书宾老先生上世纪 80 年代记载的位置在中天门,后来为了做泰山植物图志,我们经过一年半的时间,终于在彩石溪找到了,庆幸的是交通方便,就在触手可及的地方。”

    对于泰山鸟类图志内容的编纂,申卫星表示,因为目前周边省内大学专门研究鸟类的人少,现在主要是 11 名民间爱鸟人士帮忙采集资料,且成果丰富。

    “原来记录的鸟类是 154 种,最近又统计了一下,已经达到了300种。”申卫星说。申卫星介绍,泰山鸟类图志文字部分还有一个雀形目没完成,大概需要4万字文字,整个鸟类图志有10万字左右。“现在300 种鸟类,还缺 89 种鸟类的图片,正在收集中。可以说是总体已经完成了书稿的70%,下一步准备找生物多样性保护方面的顶尖专家为鸟类图志做序。”

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    马来西亚道理书院院长、山东大学儒家文明协同创新中心访问教授王琛发

    泰山信仰对东南亚国家影响深远

    王琛发近几年来在东南亚、南海各国调查研究泰山文化和泰山信仰,在研究中发现,越南、马来西亚、印尼、缅甸等国都有东岳庙,而且大都是从朝廷祭祀逐渐演变成民间信仰的。

    “我主要研究的是泰山信仰背后的理念,为什么在离泰山那么远的地方还有泰山信仰。1890 年左右的时候,南海诸国在打仗的时候还发明了泰山符,用来保佑自己。”王琛发在研究中发现,泰山信仰进入当地后,越来越与泰山无关,逐渐演化出了自己的传说故事。而王琛发所负责编纂的内容就是泰山信仰在东南亚诸国的影响,内容主要分为说明、概述、各国泰山信仰、各国泰山石敢当信仰的变迁及各国泰山石敢当和东岳庙的传说。

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    《泰山石刻全解》 作者张用衡

    十七章内容记述泰山石刻史

    一直从事泰山石刻研究的张用衡所负责的《泰山文库》内容是“泰山石刻史”。张用衡在会议上表示,泰山风景名胜区范围内有 1726 处石刻,石刻种类非常多,写的过程中主要是介绍石刻的内容、书体、长宽厚、字数,稀少的石刻介绍下形制,一共分为十七章。

    “先秦为一章,秦代作为一章,其中李斯小篆是最早的泰山碑刻,有两处,碑刻内容反映了当时社会的状况,对于研究历史意义重大。”张用衡介绍,汉代、魏晋南北朝、唐代石刻各一章,宋代石刻内容丰富分为两章,元代一章,明代 400 多处石刻两章,清代石刻三章,民国石刻两章,建国后石刻一章。张用衡说,重点写的石刻有 600 多处,很多都是非常有特点有个性的,比如民国有一石刻内容为“逃亡 25 日,登此第一高山”下面署名是“共和八年”。

    此外,关于泰山石刻史的内容,除了文字,还需要大量的照片和拓片配图,通过石刻把文化信息表现出来。

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    清华大学历史系教授、中国民俗学会副会长、博士生导师刘晓峰

    日本赤山禅院每年祭拜泰山神

    “我因为有 11 年一直在日本学习工作,对日本的情况比较了解,主要承担泰山文化在日本的影响这一部分。”刘晓峰在评审会上表示,泰山文化在日本影响巨大,内容也非常丰富。

    “比方说日本的每一代天皇即位的时候,除了自己的神道祭祀,还要拜泰山神,叫天朝地府祭,祭拜的是泰山府君神。”刘晓峰说,他负责的内容分为两卷,一卷是做史料分析,还有一卷做研究。

    在评审会上,刘晓峰还介绍了泰山文化对日本的影响,刘晓峰说日本的一个县曾发现一个墓地,里面有 3000 多具尸体,尸体的头朝向山东半岛的方向,后来中日学者联合做 DNA 对比发现,里面很多人的基因与山东人的基因相同,由此可以推测这些人是从中国山东去的日本。而唐文化传到日本,最关键的一个人是日本和尚觉远大师圆仁,他本人信仰泰山文化,死后怕灵魂无所归处,交代徒弟帮他建一个泰山神的庙,他去世20周年时他的弟子建起了赤山禅院,禅院每年的端午节还有泰山神祭活动。“圆仁与日本天皇建立了很好的关系,泰山府君信仰影响到天皇家族,圆仁也是一个非常关键的人物。”刘晓峰说。

    刘晓峰表示,他要整理出版史料集合研究论文集,并计划召开泰山文化在日本的国际学术研讨会,把中国、日本学者汇集起来,一起研究泰山文化对日本的影响。

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    全国公安文联王东峰

    已发现福州分布泰山庙99座

    民间学者王东峰对泰山和泰山文化充满好奇与兴趣,在福建工作的同时,从事泰山文化的田野调查,积累了丰富的文图资料。王东峰告诉记者,他对泰山有种宗教般的情感,大约是源自泰山的精神内涵、文化底蕴和象征意义。

    “在我人生的低谷,攀登泰山必能让我重新振作、挺过当时的坎坷,对泰山的情感也就随之愈深。过去搜集、学习了一些关于泰山的著作,发现大都关注于帝王封禅、尊号加封、文人墨客对泰山的吟咏题刻,同样的内容翻来覆去引用论述,而对鲜活的广大民众信仰活动、新时代泰山的精神内涵却很少提及。福州地区的泰山信仰群众基础广泛、民间活动丰富,于是我就自己调查自己写。最初查到了 30 余座福州泰山庙,随着田野调查的推进,发现的泰山庙越来越多,最终是找到了99座。”

    在评审会上,王东峰介绍了他在福州调查的泰山庙,根据他的调查,福州鼓楼区有 1 处泰山庙,台江区 3 处,仓山区 11 处,马尾区 4 处,晋安区 6 处,上街区 1处,福清市6处,长乐市9处,连江县11处,闽侯县14处,永泰县10处,闽清县4处,罗源县3处,平潭区3处,九案泰山府12处。

    王东峰表示,他将对福州泰山庙的源头与分布、泰山的福州家族、泰山信仰神灵系统、泰山信仰的功能、相关民风民俗、其他地区的泰山信仰等内容进行编纂写作。

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