平地庙宇称为“顶” 意指女神来自泰山顶

叶涛

最泰安全媒体记者 路冉冉

为了进一步了解碧霞元君信仰在北京的影响和传播，记者特意联系了中国民俗学会副理事长兼秘书长叶涛，专程赶到他的办公场所拜访。

说起北京当地的民间信仰，叶涛告诉记者，自元明以来，特别是明清至今的民间信仰，泰山老奶奶的地位都非常高，而且影响非常大。“从北京的泰山老奶奶行宫就能看出这位女神的地位，妙峰山、丫髻山等等，都是老奶奶的行宫。”叶涛介绍。

叶涛表示，在北京，老百姓都知道“五顶”的说法，即“东西南北中”这“五顶”，“五顶”即五个庙，都是碧霞元君行宫。庙明明建在平地之上，为何称为“顶”？叶涛称，这是因为“五顶”供奉的都是泰山顶上的泰山老奶奶，是秉承着泰山上的女神而来的。

“明清以来，碧霞元君信仰影响十分广泛。像清代后期，慈禧太后是很推崇碧霞元君的，北京城里的市民到妙峰山进香的时候往往会经过颐和园，皇室会在颐和园里看各种香会组织，他们都各有各的拿手绝活，这些让老佛爷或者皇家看到的进香组织，就被称作‘皇会’。”叶涛说，到了清代的中后期以来，碧霞元君的香火就更盛了，这个格局的形成，就能看出碧霞元君在民间信仰中的影响非常大，一直到今天还有十分重要地位 。