• 郢书岱说|日本天放楼旧拓之“无字碑五残字”

    文|周郢

    岱顶无字碑除一“帝”字外,后人又尝寻得数字。唐摩崖旁有清孔广陶题刻云:“同治辛未(1871)孟春,南海孔广陶将游五岳,先朝岱宗,敬瞻圣祖遗迹。候日峰头,围审无字碑。据《志》谓,西南棱有唐刻‘帝’字,今于碑下近北棱再辨,得一‘极’字,笔法正同。前人未睹,并识之,以俟鉴者。”光绪元年(1875)九月赵烈文游岱时又有新获,其《能静居日记》云:“秦坛南有石碑如幢,所谓无字碑是也。崑山顾氏考为汉武所立,而非秦石,说甚确。石黄赤坚莹,其光可鉴。浙人金棨撰《泰山志》,云西南角有一‘帝’字,笔势类唐人书。后粤人□□又于东面得一‘极’字。而同治九年(1872),黄再同又于得一‘震’字,曾拓三字相示,余为诗咏之。遂与子永上下周索,良久于东北角复得‘威’、‘为’二字,较三字颇大,笔势相同,命长侄一一摹拓。从此《金石志》中又添一故事矣。”(《能静居日记》第3册,岳麓书社2013年版,第1714页)按赵烈文所拓碑字,收录光绪戊子夏(1888)所辑《天放楼厓石碑碣古刻零残汇装》中,今藏于日本淑德大学。日本《淑德大学书学文化センタ-藏中国石刻拓本目录》于“碑碣等刻石·无年月”下著录称“泰山顶汉石所刻残字(‘帝’、‘极’、‘震’、‘威’、‘为’五字)”(平成28年版,第58页)。原拓除裱此五字,并系有大字隶书、小字行书两段题跋。大字跋云:“此汉刻石,不知为武帝、为光武?刻字处凿陷二寸,为后人凿磨,一字不辨。唯此数字,为唐人书刻。尚有‘道士郭大畅’五字,经磨尚可辨。”今碑上“威”已不可辨,“道士郭大畅”题名亦佚,赵烈文所拓及题记,为无字碑考辨提供珍贵史证。

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