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  • 石下“问心

     

    石下“问心”24

    图|文 钟玉峰

    小长假,携亲带友,自泰山脚下“天外村”出发,徒步前往“无极庙”游玩。一路上鸟语花香、山道崎岖、林荫蔽日,我们深深地被沿途的美景所陶醉。在松林深处,亲友们正要停下脚步稍作休整时,不曾想,路边一方石刻竟引起了我们的极大兴趣。

    “问心上山”,刻在山道东侧一块巨石之上,楷体书写,端庄周正,落款为“不二”。众所周知,泰山石刻,浩若繁星,遍布群山,它就像一部纸页泛黄的史书,记载着厚重庄严的泰山文化和人文历史。试想一下,如果在登山的过程中,游客看到的只是山石、松柏,还有云海、日出等等,会不会觉得身为“五岳之首”的泰山少了点什么?我从包里拿出一条毛巾,边拭汗边走近这块石刻。站在巨石下方,仰面观望,细细品读,禁不住为之叫好。单从字面理解,意即登山之前必先“扪心自问”,然后方能拾阶而上。为何问?问什么?怎么问?一个“问”字,竟引出无限遐思。

    石下“问心”759

    问心,方能倾听内心真实的声音。《诗经》有云:泰山岩岩,鲁邦所瞻。自古以来,在世人眼里,泰山,既是一座神山,也是一座圣山。无论达官贵族,抑或贩夫走卒,在景色雄伟壮观、文化博大精深的泰山面前,无不怀着敬畏之心去走近这座山、瞻仰这座山、憧憬这座山。而泰山就像一位阅尽人世沧桑的老人,一根竹杖,一抹斜阳,一个背影,安安静静地看着云卷云舒、日升月落、斗转星移。芸芸众生在他的眼里,不过是一粒被风吹起的尘埃、一颗划过夜空的流星。君不见,前来封禅祭祀的帝王离开了,烧香许愿的信众离开了,豪情万丈的诗人离开了,可山还是那座山。在大山面前,我们每一个人都要好好地仰起头来,勇敢地面对这位“老人”,问一问自己,这一路奔波已属不易,但心态上是否有过刚愎自大的时候,欲望上是否有过贪心不足的时候,性情上是否有过蛮横无知的时候?

    石下“问心”404

    问心,方能辨清人生前行的方向。对泰山稍微有些了解的人都知道,登山之路有多条,东有东御道、南有岱宗坊、西有天外村、北有桃花峪。但无论选择哪条路线进山,最终目的只有一个,那就是登上泰山之巅,看日出,观云海,听松涛,饱览泰山风景,寄托美好情怀。再往深一点去说,这登山之路又何尝不是人生之路呢?人人都渴望成功,这是不争的事实。虽然每个人对成功的理解各不相同,但一个人若要登上成功之巅,却离不开脚踏实地地行走,离不开挥汗如雨的拼搏,离不开身处绝境的坚持。即使失败了,对登山者来说,能够欣赏到沿途各有千秋的风景,也是一笔不小的财富啊。面对大山,我们都要好好地问一问自己,通向成功的道路只有一条吗?我所选择的人生之路是最适合自己的吗?在前行的道路上我拼尽全力了吗?

    石下“问心”1092

    问心,方能沉淀浮躁不安的心灵。端详这方石刻,不得不佩服题字者的聪明智慧。“不二”是佛家用语,意指专心如一。联想到这条山路是通往无极庙的唯一通道,我冒昧地揣测一下,题字者或是一位信仰坚定、心无旁骛的俗家弟子。此人在这条盘山道上往返多次,烧香许愿,普度众生,最终悟出一条道理,上山之前,务必“洗净身心”,才能修成正果。怀古追今,神思遨游。这一方石刻为何能激起我的探究之心,或许是我们的生活节奏过快,内心过于浮躁,从而让自己的心灵蒙上了一层尘垢。时至今日,“问心上山”仍会带给我们一些启示和心得,若要做成做好一件事,就要多打几个问号,我的人生态度是否端正?如何让自己的内心澄澈透明?我的内心世界是否需要时时省察?

    且把思绪收回来。人与石对话,为求一个答案;石对人不语,自悟生命真意。在前行的道路上还需谨记,不“问心”何以“上山”?

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