王安全

 

王安全，别署牧轩，听雪堂主； 山东新泰人，1955年10月出生；大本学历，高级编辑；中国书法家协会会员，泰安市书协副主席，泰安市国山书院院长，紫薇诗社副社长；全国著名书法家崔胜辉先生工作室学员。书法作品入展第三届四堂杯全国书法大展、“天下大同魏碑故里”全国书法作品展、金山岭长城杯全国书法作品展、祭侄文稿杯全国书法大展。曾在各级报刊杂志发表诗词散文书法作品100余件。书法作品被中国文字博物馆、张芝纪念馆、天大美术馆收藏；诗词《锦缠道 . 泰山》《金人捧露盘 . 梅》等入选全国诗词名家作品。

砚边小语:

书者舒也

砚边小语之一

王安全

年初，朋友约我给他主编的杂志写点书法文章，我欣然应允。因近年潜心于书法，便将学书随笔梳理一下，缀成了这砚边小语。

书法是汉字的书写艺术。在其产生与发展的五千年历史长河中，多少人研墨成溪，多少人掷笔成冢，多少人仰天长叹“翰墨醉人一生”。这让我百思不得其解，书法魅力何在？其引力的源头是什么？人们乐此不彼，难道是因书法涵养汉字、汉字承载中华文化、中华文化凝聚了中华民族这一大益吗？客观是，主观上能有如此境界者寥若晨星；难道是因书家可名垂青史吗？回答也是否定的，历代习书者何止万千，然而羲献名家屈指可数。近年来潜心于书法，方知这其中奥秘，原来就一“舒”字，书者舒也。

书可寄情，是为一舒。书家作为人，有其双重属性，一是自然属性，一是社会属性。作为自然属性的人，都有七情六欲，而作为社会属性的人，则要受到法律道德的约束。在社会交往中，人的自我情感往往受到限制，因而需要宣泄，而书法则为人们提供了一种高雅的宣泄方式。被称为天下行书第一的《兰亭序》，即是写情书意的杰作。王羲之与谢安等四十一人在绍兴兰亭修禊（晋时一种在水边祈求吉祥的习俗），众人赏景、饮酒、赋诗，汇诗成集，王羲之酒兴正浓，畅意挥毫作序，咏美景，叙幽情，叹人生，一气呵成，将书法效果发挥到极致。翌日酒醒，想把草稿重抄一遍，然而已不能逮。在书法界常与兰亭相提并论的《祭侄文稿》，则是颜真卿悲愤情绪的表达。唐玄宗天宝年间发生安史之乱，颜真卿与其从兄颜杲卿奋起抗击。杲卿与其子颜季明城破被俘，先后就义，颜氏一门被害三十余口。在寻回侄子尸首后，颜真卿极度悲愤，写下了这流芳千古的祭文。至于怀素书写快意时“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”，就更是一种情绪表达了。

书可养生，此为二舒。书法被称之为软气功，其养生作用显而易见。有书家作了这样的概括：“洗笔调墨四体松，预想字形神思凝；神气贯注全息动，赏心悦目乐无穷”，属切身感受。书写时要凝神静思，运气行气，一副作品写完，冷天里也会汗津津浑身轻松，这同打太极拳是一样的效果。书画延年，此语不虚。古代的柳公权享年八十八岁，文征明九十九岁；近现代书法家齐白石九十七岁，林散之九十岁，沙孟海九十三岁，启功九十四岁。

书可弘文，乃为三舒。季羡林先生将书法与京剧、周易并称为中华之国粹。书法作为中华文化符号，在其结构和用笔中，处处蕴含着中国的哲学、文学和美学，因而学书是一种高雅的文化享受、美的享受。书法不仅涵养了汉字，承载了民族文化，而且对于个人文化素养的提升和家庭文化氛围的形成都作用甚巨。你写一幅书法作品，譬如“厚德载物”，你总要了解一下其出处、含义。哦，源于周易，是说德性好，才有福分、有担当。日积月累，也便丰厚了自己的文化积淀。在家庭中，有个书屋，有个书案，你往哪儿一坐，或读或写，这对子女就是无声的命令，也是最好的老师。家庭文化氛围浓郁了，于家于国，善莫大焉。

书者，舒也。这舒，如观长风万里送秋雁，似闻月含松韵杂琴声。这舒，正是书法的魅力所在。

 

词作:

锦缠道    泰山

王安全

举首天东，占断宇中豪气。望峰峦，巍峨雄峙。清溪飞瀑拥松石。十八萦盘，直挂青云际。

忆巡封帝王，岱宗遥祭。醉留吟，墨馨诗逸。嘱后生，陟峻莫踟蹰，心驰目骋，万里舒鹏翼。

金人捧玉盘    梅

王安全

怕春迟，传春信，酿春醍。破冰雪，独著琼枝。

蕴霞吐玉，沐寒初绽韵依依。高标逸致，只吟诵，

晓月山溪。

远香馨，近香馥，冷香袭，暗香迷。罗浮梦，悬

个相思。东风堪寄，何曾疏懒误佳期。瑶琴三弄，诉

衷情，心与君知。

书法: